很抱歉，您提到的“儒家思想众生平等”存在概念混淆。根据现有资料，“众生平等”并非儒家思想的核心概念，而是佛教、道教等宗教思想中的核心理念。儒家思想中与之相近但有所区别的观念是“人伦平等”或“性相近也，习相远也”，主要强调人类社会中的伦理关系和道德修养。以下是具体分析：

一、佛教中的“众生平等”

佛教的“众生平等”主张所有有情众生在本质上是平等的，具有相同的佛性或觉悟潜能，这种平等超越了种族、性别、社会地位等外在差异。例如，佛教认为所有生命体都遵循因果律，前世的业力决定了今生的境遇，但本质上并无高低贵贱之分。

二、儒家思想中的相关概念

人伦平等

儒家强调“人伦平等”，即人类社会中的成员在道德和法律面前应享有平等的权利和义务。例如，《论语》中提到“己所不欲，勿施于人”，强调普遍的道德准则。

性相近也，习相远也

孟子提出，人类在本质上是相似的，但后天的环境和教育会导致差异。这种观点既承认人类共性，也承认个体差异，与佛教的“本质平等”形成对比。

三、两者的核心区别

范畴不同：

佛教的“众生平等”涵盖所有有情众生（包括人类、动物等），而儒家思想主要关注人类社会中的平等关系。

方法不同：佛教通过因果律和轮回机制解释平等，儒家则通过伦理教化和社会规范实现平等。

实践重点不同：佛教强调超越世俗的平等观，儒家更注重在现实社会中的行为规范。

四、总结

若您对“众生平等”感兴趣，建议深入研究佛教或道教经典，以获得更准确的理解。而儒家思想中关于平等的论述，更多体现在“人伦平等”和“道德自觉”上，两者在哲学范畴和实践中存在显著差异。