你眼里的别人是什么，其实是你自己，这句话在佛教中可归纳为以下核心内涵：

心识投射本质

佛教认为，我们所感知的他人并非其真实本质，而是心识的投射。我们的看法、情感和评价均源于自身内在的状态和认知。

缘起性空与自性空性

从佛学角度看，一切现象（包括他人）都是因缘和合而生，没有独立自性。因此，对他人的评价实际上反映了我们自己的执念和偏见。

自我观照与修行路径

通过观察自己如何看待他人，可以发现内心深处的渴望、恐惧和价值观。这种自观是修行的重要途径，帮助我们修正自身缺陷并实现自我超越。

慈悲与理解的实践

以慈悲和理解的态度看待他人，不仅能够化解内心的冲突，还能促进自我内心的平和与智慧。这种态度的转变本质上是自我修行的体现。

超越主观评价

他人对我们的看法同样具有主观性，不应过分在意他人的评价。真正的自我认知应超越外界的评判，回归内心的真实感受。

总结：

这句话提醒我们，通过反思自己如何看待他人，可以更清晰地认识真实的自我。修行在于觉察心识的投射，以慈悲和自观的态度活出真正的自我。