理学思想的基本内容包括以下几个方面：

理与气：

理学认为宇宙万物由“理”和“气”构成。“理”代表着事物的本质和法则，而“气”则是物质的表现。理学家认为，理解“理”是认识世界和自我修身的重要途径。

性与情：

理学强调人的本性（性）是善良的，而情感（情）则可能导致人的偏差。理学家如朱熹认为，修身养性、克制情欲是实现道德理想的关键。

格物致知：

理学提倡通过观察和研究事物（格物）来获得知识（致知）。这种方法强调实践与理论的结合，鼓励人们在实际生活中探索和理解事物的本质。

道德修养：

理学强调道德修养的重要性，认为个人的修身齐家治国平天下是实现社会和谐的基础。理学家提倡通过学习经典和修身实践来提升个人的道德水平。

心性论：

理学关注心与性之间的关系，探讨人的内心世界和外在行为的统一。心性论强调内心的道德觉悟和理性的作用。

天理与人欲：

理学家认为天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。他们主张“存天理，灭人欲”，即保存人性中的天理，消灭违背天理的人欲，以维护封建的社会秩序和伦理道德。

宇宙观与道统论：

程朱理学认为理是宇宙万物的起源，通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。此外，程朱理学还包含了“无极”、“太极”、“理”、“气”等宇宙观，将伦理提到一个哲学的高度。

政治哲学：

理学作为一种政治哲学，其思想实质是维护封建的社会秩序和伦理道德。理学家们无论是唯物派、客观唯心派或主观唯心派，都是“同植纲常，同扶名教，同宗孔孟”。

这些基本内容共同构成了理学思想的核心，对中国宋明时期的哲学、文化、政治产生了深远的影响。