根据权威信息源，《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的下一句是 “人非生而知之者，孰能无惑？”。具体分析如下：

原文出处

该句出自唐代韩愈的《师说》，全文通过论述“师道”的重要性，强调教师在知识传承和道德引导中的核心作用。

句子结构与含义

- “传道”指传授儒家思想道德；

- “受业”即教授学业（以六艺经传为代表）；

- “解惑”指解答疑难问题；

- 紧接着的“人非生而知之者，孰能无惑？”则强调人皆有疑惑，需通过学习解决，进一步凸显教师必要性。

争议与解读

部分观点认为“传”“受”“解”三字可能过度强调教师主导，但多数学者认为这是对教师职责的经典概括，而非忽视学生主体性。韩愈写作背景是“师道衰微”，其本意是唤醒社会对教师价值的重视。

高考关联

该句及前后文常作为文言文阅读考点，需注意“受”通“授”的通假用法。

综上，正确答案是 “人非生而知之者，孰能无惑？”，出自《师说》，是韩愈对教师职能的核心论述。