关于“死过一次的人还活着的心态”，结合不同角度的分析如下：

一、心理适应与存在状态

存在主义视角

死亡是存在主义心理学的重要主题，面对死亡时可能产生“原初焦虑”。但部分人通过直面死亡，可能获得“存在性觉醒”，例如重新定义生命的意义，将经历转化为内在力量。

心理防御机制

重复自杀未遂者可能因“习得性无助”陷入循环，而成功自杀者可能通过“死亡解脱”获得短暂平静，但需重新建立生活目标。

二、对亲情的复杂认知

“未逝者”的心理投射

部分人因与逝者情感联结过深，可能出现“斯人已逝，犹觉在”的现象，这既是情感依赖的延续，也可能成为心理补偿机制。

记忆与现实的模糊界限

通过遗物、回忆或习惯性场景（如家中旧物、日常习惯），逝者的形象可能渗透到生者的感知中，形成“灵魂永存”的错觉。

三、生命意义的再诠释

超越物质层面的存在

部分人经历死亡后，开始关注精神层面的富足，如亲情传承、个人成长或社会贡献，从而超越对生死的焦虑。

存在主义式的抗争

有案例显示，曾经历自杀未遂者可能通过艺术创作、公益活动等方式，将生命意义外化，实现自我救赎。

四、社会文化因素的影响

文化叙事的作用

不同文化对死亡有不同解读，例如东方文化强调“生命轮回”“精神不灭”，可能强化逝者存在的文化意象。

社会支持系统的作用

家庭、社区的心理干预和物质支持，能帮助个体更好地接受死亡，促进心理重建。

总结：

死而复生的心态是多种因素共同作用的结果，既包含对亲情的执念，也涉及自我认知的转变。对于个体而言，接纳死亡、重建生活意义是关键；对于社会而言，提供心理支持和多元价值引导尤为重要。