大唐礼仪是中华礼仪文化的瑰宝，其体系完备、规范严格，贯穿社会生活的方方面面。以下从主要礼仪类型、适用场景及文化内涵进行梳理：

一、日常见面礼仪

跪拜礼

古人以“五体投地”为最高礼节，平辈间多用“作揖”（拱手），长辈则用“空首拜”（头俯手）。若见皇帝需称“陛下”，普通场合以“稽首”（头触地短暂停留）或“顿首”（膝盖触地立即起身）表示尊敬。

称呼规范

下级对上级忌直呼姓名，需用“敢问”“伏惟”等敬语；平辈间可用“兄台”“兄长”等谦称。

二、官方礼仪体系

朝会礼仪

皇帝上朝不戴冕旒，官员需“三叩九拜”表忠心，但实际多简化为“原地起舞”。朝贡国使节朝见时，唐朝以“宾礼”接待，根据贡品价值决定宴请规格。

婚丧礼仪

婚礼分六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，强调“六礼”程序。丧葬则需行“吉拜”（祭扫）和“凶拜”（丧葬仪式）。

三、国际交往礼仪

朝贡体系

唐朝以“天朝上国”自居，通过“献方物”（如贡马、宝物）与周边国家建立外交关系。贡品需经边疆州县验收、封印后呈递朝廷，朝廷根据贡品价值决定赏赐。

外交礼节

外宾来访时，唐朝设置鸿胪寺接待，通过“辨等位”“供职事”体现等级差异。

四、服饰与器物礼仪

服饰制度

服饰以等级制度为核心，官员着官服、平民着庶服，服饰纹样包含莲花、牡丹等象征吉祥图案。婚礼服装尤为华丽，强调“雍容华贵”，常搭配金银珠宝配饰。

器物纹样

青铜器、瓷器、丝织品上常见卷草、莲花等纹样，敦煌藻井图案中垂幔演变为璎珞，宝相花、牡丹成为代表性纹样。

五、文化内涵与意义

大唐礼仪通过规范行为、强化等级观念，维护社会秩序与和谐关系。其“以礼待人”的理念，既体现个人修养，又彰显国家威严，成为后世礼仪文化的根基。

（注：部分礼仪形式如“九拜”在现代已简化为鞠躬，但内核仍强调尊重与秩序）