《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，被广泛传颂和学习。然而，关于《诫子书》的作者和成书时间，历史上存在一些争议和错误。

作者争议

传统观点：《诫子书》通常被认为是诸葛亮的作品，这一点在历史上得到了广泛的认可。

现代质疑：有观点认为，《诫子书》可能是后人伪托诸葛亮的著作，原因在于文中的一些表达与《三国志》中诸葛亮的言行不完全一致，且文中的某些用词和风格与诸葛亮的时代背景不符。

成书时间争议

传统观点：《诫子书》一般被认为是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的作品，即在公元234年左右。

现代质疑：有观点认为，《诫子书》的成书时间可能比传统观点认为的时间要晚，甚至可能是后人根据诸葛亮的教子理念和其他文献编纂而成。

内容错误

用词争议：例如，“淡泊明志”一句，有观点认为“淡泊”一词被误用为“淡通澹，泊通薄”，这可能是对原文的篡改。原文出自《淮南子·主术训》，应为“非澹薄无以明德，非宁静无以致远”，其中“澹薄”指的是恬静无为貌，而“明志”则与“明德”不符。

表达不准确：另外，“俭以养德”一句，有观点认为“俭”的含义被曲解为吝啬，而实际上“俭”在这里应该是指节约、简朴，与“养德”并不完全等同。

建议

深入研究：对于《诫子书》的作者和成书时间，应该结合历史文献和考古发现进行深入研究，避免盲目接受传统观点。

批判性思维：在学习和引用古代文献时，应该保持批判性思维，对文中的用词和表达进行仔细考证，避免被误用或曲解。

总之，虽然《诫子书》通常被认为是诸葛亮的作品，但在历史上存在一些争议和错误。通过深入研究，我们可以更准确地理解其内容和价值。