古代对早晨的表述丰富多样，既有时间划分的专称，也有文学化的雅称，具体可分为以下几类：

一、时间划分中的早晨表述

基本概念

古代将一天分为十二时辰，每个时辰相当于现代的两个小时。寅时（凌晨3-5时）被专门用来表示早晨，此时段有多个称谓：

- 平旦：

太阳刚露出地平线，天色微明的时刻

- 黎明/拂晓/破晓：与平旦相近，强调天色渐亮的瞬间

- 侵晨：天完全亮透的时刻

其他相关时辰

- 卯时（日出时分，05-07时）：又称“日始”“旭日东升”

- 辰时（07-09时）：接近八九点钟的时段

二、文学化雅称

常用雅称

- 清晨/辰时：

较为通用的表述

- 东方欲晓：形容黎明前的景象

- 旭日东升：突出太阳升起的动态美

- 晨雾弥漫/晨光绚丽：描绘清晨自然景色

经典诗词中的用法

- 白居易《卖炭翁》：“夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。”（“晓”指清晨）

- 《木兰诗》：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。”（“旦”为早晨）

三、特殊表达

“晨钟暮鼓”：

既包含时间概念（晨钟指清晨报时），也泛指寺庙早晚的钟鼓声

“枕戈待旦”：成语，形容时刻准备战斗，其中“旦”指清晨

总结

古代对早晨的表述既有精确的时间划分（如寅时、平旦），又通过雅称和诗词传递美学意境。这些表达反映了古人对自然现象的细致观察与人文情感的融合。