《诗经·北山》中确实运用了比兴手法，主要体现在后三节通过排比句式展现不同人物的生活状态，以此隐喻社会现象和表达情感。

具体分析如下：

比兴手法的定义与作用

比兴是《诗经》的核心表现手法，包含“比”（比喻）和“兴”（起兴）两种形式。比通过形象比喻使特征更鲜明，兴则通过其他事物引出主题，含蓄表达情感或寄托寓意。

《诗经·北山》后三节的比兴运用

该诗后三节通过十二个排比句，分别描绘了不同阶层人物的生活状态：

- 士大夫阶层：

追求“乐道”却“怀仁”，讽刺其虚伪与私心；

- 平民阶层：通过“采采卷耳”“于嗟鸠兮”等句，表现其劳作辛劳与对美好生活的向往。

这些描写既包含对现实社会的不满，也隐含对理想人格的追求，体现了比兴手法的“美刺”功能。

与其他诗篇的关联

例如《诗经·关雎》以雎鸠比喻君子淑女，属于典型的比兴结合；而《氓》中“桑之未落”的兴，为后文情感表达奠定基调。

总结：

《诗经·北山》通过排比句式与象征意象，巧妙融合比兴手法，既展现了社会百态，又隐含了诗人的批判与理想，是《诗经》艺术魅力的重要体现。