在郁达夫的《故都的秋》中，作者对秋的情感基调是 眷恋与悲怆交织，这种复杂情感既包含对北国秋色的深情厚意，也隐含着对时代变迁的沉痛慨叹。具体分析如下：

一、对故都北平的眷恋

景物与情感的交融

作者通过细腻描绘北国秋景（如北槐、秋蝉、秋雨等），将故都北平的独特秋韵融入生命体验。例如，南方故居的秋景常引发对北平的追思，而北平的秋色则成为其精神寄托。这种对普通事物的独特感知，体现了故都秋色在作者心中的特殊地位。

空间距离的强化

作者因秋之魅力不远千里赶往北平，足见故都秋色对其吸引力。南北方秋景对比中，北国之秋的“清”“静”更让作者心生眷恋，甚至愿意用“三分之二寿命”换取。

二、悲怆情感的根源

时代背景的映射

该作创作于1934年，正值日本侵华前夕，国家命运危在旦夕。北国之秋的“悲凉”不仅是自然景观的写照，更隐喻着民族危亡的沉痛忧思。

主观情感的投射

郁达夫将个人身世之痛与故都秋色结合，形成“情中有秋”的独特美学。例如，秋蝉残鸣、落叶飘零等意象，既表达了对时光流逝的无奈，也暗含对故国命运的关切。

三、艺术特色与情感表达

物哀美学的体现

通过“北国之秋”的“幽寂”“玄妙”，郁达夫展现了物哀美学追求。这种美学强调自然现象与人类情感的共鸣，使故都秋色更具感染力。

悲秋与颂秋的结合

文章既包含对北国秋色的赞美（如“神韵清绝”），也流露出对故都衰败的哀叹。这种矛盾情感使作品兼具抒情性与思想深度。

综上，《故都的秋》通过景物描写与情感抒发，将故都北平的秋色升华为个人情感与时代精神的载体，成为现代散文的经典之作。