《诗经·大雅·维清》是《诗经》中《周颂》部分的代表作，全篇以简洁的语言歌颂了周文王的丰功伟绩，是祭祀乐舞《象舞》的歌词。以下是具体解析：

一、原文与注释

原文：维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。

注释：

维清：清明，光明洁白的天气，象征政治清明。

缉熙：光明、和乐的样子，形容天下清平。

典：法则、典章，指文王创立的征伐制度。

肇禋：文王开始祭天并讨伐商纣的枝党（如崇国），奠定武王克纣基础。

迄用有成：指文王的方法至今仍被成功运用，维系周朝祥瑞。

祯：吉祥、福瑞，预示周朝兴盛。

二、创作背景

该诗为周成王所作，用于祭祀文王时奏响的乐舞《象舞》。周公制《象舞》以彰显文王征伐功绩，《维清》作为《象舞》的歌词，具有特殊的历史地位。

三、艺术特色

简洁明快：

全篇仅十八字，却蕴含深厚历史内涵，需结合时代背景理解。

象征手法：

通过“清明”“光明”等意象，隐喻文王开创的清明政治。

历史与祭祀结合：

既歌颂文王具体战功，又通过“维周之祯”升华为其对周朝长治久安的奠基作用。

四、历史意义

文王形象：突破了《雅》《颂》多以文德称扬文王的传统，首次系统赞美其武功。

制度传承：强调“文王之典”对武王及后世周朝统治的持续影响。

综上，《维清》以祭祀乐舞形式，成为《诗经》中兼具历史叙事与艺术价值的经典篇章。